تنزیه سلیمان (قرآن)از مصادیق تنزیه‌شوندگان که در آیات قرآن بیان شده، سلیمان علیه‌السلام است. ۱ - تنزیه از شرکتنزیه سليمان عليه السلام از شريك قايل شدن براى خداوند: «... وَ سُلَيْمانَ ... • ... وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ؛... و سليمان ... و اگر مشرك شوند، آنچه از اعمال نيك انجام داده‌اند، نابود مى‌گردد( و نتيجه‌اى عايد آنها نمى‌شود).» حرف «لو» براى امتناع شرط و جواب به‌كار مى‌رود؛ بنابراين، آيه دلالت مى‌كند بر اين‌كه شرک، تحقّق نيافته؛ پس جزاى آن (حبط عمل) نيز محقّق نشده است. ۲ - تنزیه از کفرسليمان عليه‌السلام، منزّه از جادوگری و گرايش به کفر: «... وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ...؛... سلیمان هرگز (دست به سحر نیالود؛ و) کافر نشد؛ ولی شیاطین کفر ورزیدند؛ و به مردم سحر آموختند....» از دنباله آيه كه فرمود: «يعلمون النّاس السّحر»، معلوم مى‌شود مقصود از كفر، جادوگرى است. ۳ - پانویس۴ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۶، ص۲۹۰، برگرفته از مقاله «تنزیه سلیمان علیه‌السلام» مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۷، ص۸۰، برگرفته از مقاله «تنزیه از شرک» |